── 符懋濂 ──
上世纪初以来,尤其是二战结束以后,民主思潮风起云涌,弥漫全球。那么,香港一些政客当年为何不走上街头要求港人治港?要求民主选举?而等到香港回归前后,他们为何突然从洋人裤裆里钻了出来,摇身一变(就像白骨精),变成了所谓的“民主斗士”?
这难道不是个值得我们深思的问题?如果有机会遇见李柱铭,我一定会问:李先生,1997年以前,您人在哪儿?为什么不伸手向英国主子要自治、要民主、要人权?〖注〗
对此,有人居然作出如下辩解:“因为他们感觉在殖民地时代,港人的个人自由、身家财产以及法律公正,都有充分保障。”其言外之意,就是香港回归以后,司法公正已经不存在,港人的人权、自由、财产都已丧失或缺乏保障了。说这话的人,若不是弱智,就是瞎眼,或者故意蒙上眼睛说瞎话,所以看不见摆在大家眼前的客观事实:香港的“今天”比“昨天”更美好!
依我之陋见,真正的原因是:经过百余年的奴化教育(这是英殖民主义者的拿手好戏),有些人的人性已荡然无存,奴性与狗性却与日俱增,早已把自己当成“高等华人”(歧视大陆人之根源),把英伦当成自己的祖家。换言之,他们长期猫在洋人裤裆里,感觉非常良好,既安全又温暖,洋人的大腿体温让他们舒服极了!哪儿还需要什么港人治港、民主选举?香港回归对他们而言,决不是什么好事、喜事,甚至让他们惊恐万分、不知所措。港督走了,他们不得不从洋人裤裆里钻出来,但似乎变成了“丧家之犬”,没有了安全感、舒服感,更没有了当年的威风得意,心态失衡自然不在话下。
我们所针对的决不是一般香港市民,而是那些是猫在洋人裤裆里的人。他们人生于斯、长于斯,但心不在于斯,而在遥远的英伦“祖家”。当中国宣布要收回香港时,他们突然从洋人裤裆里伸出头来,狂吠乱叫,胡说“九七”之后,香港将逐渐变成“臭港”,因为北京政府无法维持香港的繁荣稳定。当时我觉得荒唐可笑,撰文《香港永远是香港》,严辞加以驳斥!
既然香港末日(“九七大限”)就快来临,三十六计走为上计,转移资产到国外(以免被“共产”)乃是他们当务之急(由卖鸦片起家的怡和 Jardine 集团牵头)。不仅如此,他们还加入国外反华合唱团,高声一唱一和,造成人心惶惶,移民大浪潮随之而至。1980年代,港币大贬值,股市大崩溃,房地产更是满目疮痍,末日似乎真的来临了。前事不忘,后事之师,如今回顾这段历史,就不难看穿这些丑类的庐山真面目!
姑且不论他们的动机如何,单就结果而言,他们所做所为,在客观上严重损害了国家民族的根本利益,是有目共睹的不争事实。(要不是中国日益强大,香港的前途很可能给他们毁了)。他们既不爱港、更不爱国(当初反对香港回归,如今还持有外国护照呢),而竭力谋求一己私利,甘心为虎作伥,所以在绝大多数中国人的心目中,他们只不过是一撮撮漂浮在珠江口的渣滓!试问:当年唯恐天下不乱的他们,如今有什么资格代表广大香港民众,要求更多的民主权利?又有什么权利每年六月初都搞游行示威活动?!
当然,在洋人主子及其奴仆的心目中,他们的确是“自由战士”、“民主先锋”!
(2012/02/02)
〖注〗李柱铭1994年成立“民主党”,成为反华合唱团的重要成员。
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2012年3月15日首版 Created on March 15, 2012
2012年3月15日改版 Last updated on March 15, 2012